Shahnameh-Khani dar Boston

Shahnameh Khani – Shahnameh Ferdowsi

Month: January, 2015

هفت زینۀ مهري در هفت خوان بیژن

by mfmonfared

images

Haft Khane Bizhan

در مقالۀ حاضر داستان بیژن و منیژه از منظری هفت خوانی مورد بررسی قرار گرفته و مراحل مختلف سرگذشت بیژن در این داستان در قالب هفت مرحله یا هفت خوان بازخوانی شده است. دکتر قدمعلی سرامی و سیما منصوری این هفت خوان را معادل هفت خوان آیین مهر دانسته اند و به همسنجی این دو هفت خوان پرداخته اند. در کوتاه سخن، دکتر سرامی بر این باور است که بار اساطیری داستان بیژن و منیژه نادیده گرفته شده و چنانکه باید بدان توجه نشده است.

Photos from January 4, 2015 Session

by Alireza Borojerdi

Salaam Doostan,

Mr. Rezvani was kind enough to take some photos of the Jan. 4th Shahnameh Khani and share it with us. Not everybody was in the photos.

Thank you.

DSC_9631DSC_9627DSC_9635DSC_9633

بازشناسی کهن الگوها و عناصر نمادین در داستان بیژن و منیژه

by mfmonfared

bizhan va manizheh

Kohan Olgooha Va Anasere Namadin

نقد روانشناختی یکی از متداول ترین و پرطرفدار ترین شاخه های نقد ادبی است. منتقدان ادبی در این گونه نقد از یک نظریۀ روانشناختی برای بررسی و شناخت متن ادبی مورد نظر خود بهره می گیرند. منتقدان ادبی در ایران بیشتر به استفاده از نظریات ادبی یونگ گرایش دارند. مقالۀ حاضر نیز برپایۀ همین گرایش شکل گرفته است. خانم زینب چوقادی زیر نظر استاد راهنمای خود خانم دکتر طیبۀ جعفری در مقاله ای داستان بیژن و منیژه را با تکیه بر دیدگاههای روانشناختی یونگ مورد بررسی قرار داده اند.

Next Shahnameh Khani Session- 5:00 pm on Sunday, January 25, 2015 at Khaneh Iran

by Alireza Borojerdi

Doroud bar Doostan-e Aziz,

Our next session will be on Sunday January 25, 2015 from 5:00 pm to 8:00 pm at Khaneh Iran located at 17 Nichols Ave, Watertown, MA 02472.

The program schedule will be as follows:

5:00 to 5:30 pm – Folks arriving, socializing;

5:30 to 6:30 pm – Continuing with the Story of Bijan va Manijeh;

6:30 to 7:00 pm – Break with refreshments; and

7:00 to 8:00 pm – Continuing with the story.

We will continue the story by following Volume 3 of “Shahnameh” by Dr. Jalal Khaleghi Motlagh (pages 303 to 397).

The program is free to all. Donations are appreciated and will go to Khaneh Iran.

Refreshments will be provided by volunteers.

وش فش fashion

by javadmoulai

Thanks to Dr. Moattari’s suggestion (or question, I do not remember which one it was) about the relation between the Persian word فش and the western word fashion, I was encouraged to learn more and to share.  Merriam-Webster reports the oldest known origin from Latin facere (to make), and the earliest known use in 14th century AD.

Oxford dictionaries states that prior to 1500 AD, fashion meant “make, form, or appearance”, which sounds like the Persian couple: وش   and فش .  In addition, the couple in fashion and out of fashion was used by Shakespeare.  I loked at some other sources too; nothing worthy of report.
Although I could not find a definitive answer, I am thankful to Dr. Moattari for a thought provoking suggestion (or question, I still don’t remember which one it was).  It kept me happily busy for a while.

بیت های زن ستیزانه در شاهنامه

by mfmonfared

187411_835

Beythaye zansetizaneh

که را در پس پرده دختر بود

اگر تاج دارد بد اختر بود

ابیاتی چنین در شاهنامه سبب شده است برخی فردوسی را شاعری زن ستیز بدانند. ابوالفضل خطیبی در مقاله ای این ابیات را مورد بررسی قرار داده ودر رد زن ستیزی فردوسی دلایلی ارائه کرده است..

مقایسۀ عنصر طرح یا پیرنگ در منظومۀ بیژن و منیژۀ فردوسی و خسرو و شیرین نظامی

by mfmonfared

timthumb

Tarh Ya Peirang

نویسندگان این مقاله به بررسی بررسی موضوع طرح در دو داستان بیژن و منیژۀ فردوسی و خسرو و شیرین نظامی پرداخته اند. این نوشته در رویکردی تطبیقی نشان می دهد که چگونه عنصر طرح در ساختار داستان فردوسی استوارتر و منسجم تر است. خواندن مقاله می تواند به درک بهتر داستان بیژن و منیژه کمک کند.